我得承认，我喜欢把自己文章拿出来让大家说得说得，姑且就算是文章吧，总比文字要强点，比作品要差点，我这人谦虚，但也不愿意把自己写的东西称之为文字，那让未免有点太装蒜了。

    而写文章总是需要有受众的，包括作者自己，也是自己文章的受众，这一点勿须质疑，我是我自己的受众，而你也是我的受众，这一点上，你我一样，但是，作为作者的我，必须和作为受众的我区分开来，作者是创造者，是发明家，是人类进步的先驱者。而受众，如同历史上千千万万的迷茫的群众一样，是英雄的模仿者，是没有创造力的模仿者。正如历史是英雄所创造，艺术也是由艺术家所创作而成的，不论是创作文章还是创作作品，艺术家首先要考虑的创作的意义，而不是作品能够带给受众的意义。这也是作家与写手的区别，哪怕仅仅是写个日志，也是一样，如果用一种取悦的态度，那么这不过是在玩闹，写出来的，也不过是文字，而决不能称之文章，更不能及作品两个字。当然，电影也是一样，作为创作者的导演，应该明晰自己是在干什么，是在创作而不是为了所谓的受众的接受能力。而至于观者是否接受，那是观者自己的事情，与作者无关，还是那个道理，人民大众不过是历史长河里的无头苍蝇，而只有领导者才是创作历史的人，如果一个艺术的领导者追随者大众的四面八方的脚步，那么最终的结果就是失去了历史前进的脚步，正如汤恩比所说，一个文明的未来命运掌握在具有创造力的少数个人手中。艺术也是一种历史，也是一样必须由少数真正的精英所领导。

     的确，我也不否认丹纳对于艺术的环境，时代，种族决定论。但也必须要看到，艺术品对于环境的依赖，是对于这个环境的创造者所创造的环境的依赖，而作为的环境的以及时代的创造者，依然是由少数的精英所创造的，如果没有二次大战盟军的胜利，在纳粹统治下的法国会在50年代末期诞生新浪潮吗？而盟军的胜利来自于几大政治巨头的正确的决策，同样的，新浪潮的本身，不也是电影手册的精英分子所带来的吗？每一次的艺术的革命性飞跃，都是少数艺术的卓越创造所至，而非人民大众对于艺术的所谓的潜移默化的影响。对于艺术的种族论也是一样，但是，即使是种族，也是由曾经英雄们所缔造，不要总说什么中华民族，没有秦始皇的统一，哪来的中华民族？也许现在还会管湖北人称为楚国人呢。我承认我非常反感那些强调受众的言论，那些认为好的电影应该是群众喜闻乐见的物事的言论，如同航空母舰似的庞然大物是电影的主流，人民在观看这些恶俗但是不用动脑子的影片的时候会一点点堕落到不知什么是电影的地步，我那天把我对于“疯石头”的评论发到网上，有些人是这样回答得，
Ａ：一部市井娱乐片子，老百姓看了高兴，何必用苛刻的艺术眼光．
Ｂ：大俗即是大雅．
Ｃ：楼主以后写帖 能不能用大号字？
Ｄ：我到喜欢这部电影的语言和时代感．
Ｅ：感觉这个片子不错。。。
Ｆ：你看电影一定很累！总用不专家的眼光学着砖家去挑毛病，不但你眼睛累，估计大脑也累。。
Ｇ：偶觉得这部片子非常好，国产喜剧电影已经很少有能让我发自内心地笑了
Ｈ：个人的感觉石头不仅仅只是喜剧
Ｉ：其实电影的初衷是大众的，而现在很多人都把电影归结为小众，不实为一种悲哀
Ｊ：典型的吃饱了饭嫌饭臭
Ｋ：不是都这么说么。。。每年枪毙一批专家学者，有助于社会进步
北京的车牌现在排到了Ｋ，我也就在Ｋ截止吧，我并不想反驳任何人，只是想证明一点，受众就是无知的，甘心被骗，而高兴的数钱。这就是大众，这就是面向四面八方盲目行走的无头苍蝇们，当然了，大众有一个统一的目标，那就是娱乐。而看重娱乐，正是一种没文化的最突出的表现。而人民大众的这种下意识的倾向，就造成了一个必需的现象，人民必须被英雄领导，受众必须被艺术家所导向。如果说历史上的英雄的成功领导的例子数不胜数，那么失败的也是一样多，正如英雄的领导会把人民带出深渊，而英雄的错误会把人民领向绝境，毛发动的文　化　大　革　命，希特勒的上台，而人民，在历史中的人民是没有任何发言权的。在艺术中，我们也能看到同样的事例，成功的，与失败的，但有一点是确定的，这些都是出自艺术家的导向，而非受众；没有文德斯赫尔佐格施隆多夫法斯宾德你觉得还会有新德国电影运动吗？而真正被受众所引导的，却离艺术远之又远，电视就是这样，永远被观众所牵制，于是，没有人会说电视是一种艺术表达方式，而同样的，好莱坞，这个所谓的电影帝国，没有人说它是电影艺术的代表，尽管他几乎垄断了全球电影的大部分市场，但是，依然是一种娱乐手段，而远非艺术。即使我们抛开这些遥远的举例，从艺术本身来看，真正的艺术家也不应该为了受众的所谓的审美着想。受众是广泛存在的，如同我在文章一开始所说，这个广泛存在的群体也包括了作者本身，作者在作为受众的时候能够清楚自己所想得，所创作的的意义，而别的受众呢，只能通过艺术品本身进行认识，这种认识就不可避免的存在着对于艺术品的误读，每个人甚至都有自己误读的方式，那么，对于艺术家来说，他根本不必对这些这样那样的误读负责，因为这些误读和作品本身没有关系，它不过是受众受到自己曾经的经历与惯性思维所导致的，那么，由此就能作出一个结论，艺术家不能为受众负责，更不能为了受众的欣赏水平负责，艺术家所要做的，仅仅是对于艺术品本身负责，艺术品本身必须能够表达艺术家的真诚，这一点，才是最重要的。没有什么比被观众牵着鼻子走更糟的了，很简单的一个问题，受众的观点向着各个方向，你往哪头去？

    那么，艺术究竟表达着什么？艺术品存在的真谛是什么，我们有诸多的答案，但是，艺术品对于他的创作者的答案才是最值得记忆的，而也只有这个答案，才是艺术品创作的真正意义。
    历史是英雄人物的艺术品，而艺术品，是艺术家所创造的英雄史。