看完一部电影，我们会有各种各样不同的感受，这是废话，因为每一部电影都是不同的，而大多数的电影看完之后的感觉用四个字就可以完全的形容出来：哦，看过了。这是电影的悲哀，当然了，也是作为这些电影的导演的悲哀，也许，也是我这样的观众的悲哀，作为观者，我也许并没有体会出导演的意图，体会出导演在拍摄时的想法与思考，所以，没有看出来电影的魅力所在。但真正的好电影，你也许也同样体会不出导演的思考与意图，但是，你能看出导演对于电影的把握，对于电影作为艺术品的真诚，从而体会出一种影像所带来的震撼。
我很欣赏我的用词——影像所带来的震撼。刚刚看完herzog的《浩淼的蓝色远方》，我必须承认我感到一种莫名的感受将我压倒在地，我承认我的才疏学浅，承认自己根本从影片中看不到那种通常很容易就看出来的所谓的导演的手法和意图等等，而是完全被影像所吸引，以至于我再看完之后的第一时间就是爬起来赶紧写下这篇文章。毕竟，这种激动，由一部电影所带来的激动，太难得了。
前两天一位人物在聊天的时候说起了电影的故事性，说电影就是用镜头语言讲好故事，抖出包袱。我当然不好反驳，毕竟我对于电影只是个刚刚敲门的门外人员。而这部电影彻底将这句话驳得体无完肤，这里你丝毫不会注意到有什么所谓的故事性，悬念，情节，包袱，而仅仅就是影像，流淌着的影像。小周他老人家在没有字幕的情况下看了这部影片，让我觉得一阵嫉妒，怎么好事情都让丫赶上了？该有字幕的，他看的有的，不该有的居然他就看了没有的。这部电影的确是完全可以不理会语言和对话的电影，那些本来就不多的语言，仅仅起到了一个联系或者一点点地解释作用，而即使没有他们这部电影依然如故，影像的力量起到了绝对压倒性的作用，每一个镜头都在用自己本身的语言讲述着这部电影，这些镜头严格的说不是在讲述，而是在演奏，演奏一部交响乐，正如一个伟大的电影艺术家所说的，电影与交响乐有天生的近亲性，一部好的电影就是一部让人沉醉的交响乐。当然，你不会忘记自己是在看一部电影，这正是导演所要给与观众的感受，而你绝不会有那些所谓的身临其境或者逼真刺激的忘乎所以的感受，这才是看电影，而不是把自己变成电影的一部分，看电影是要保留自己的，保留下自己的思维，在黑暗中，在导演的带动下通过影像去思考，去感受，而不是仅仅用视觉与听觉去感觉，电影要被置于远景处去观赏，只可远观。这一点上电影又与交响乐一样，交响乐是在用耳朵去听，而通过大脑来感受。欣赏电影就是在感受电影，而不是寻找那种让人炫目的感官刺激。也许这种感官刺激的感觉会让你在走出黑暗的放映室后依然回想，但这就是葡萄汁与葡萄酒的区别，葡萄汁是饮料，虽然在喝完之后也会感觉到有葡萄的香气，但是绝不会有回味的感觉，而葡萄酒，则能让人沉醉与回味无穷。感受，这尤为重要，好的电影决不能仅仅用视听享受来形容，享受有太多种，而好的电影所带来的是一种精神上的愉悦。
电影从本质上说就不是物质的，我的确反对克拉考尔的机械复制说以及巴赞的影像物质本体论。电影之所以成为艺术就是因为它的非物质性，非复制性，电影是人类精神世界的外延，而不是什么对于物质世界的简单或者复杂的机械复制。电影作为艺术品，就脱离了物质的范畴，如同音乐一样，所有的艺术都一样，都需要一个物质的载体，音乐的载体是承载乐谱的纸张，电影的载体就是胶片，但不能因为这个物质的载体就说艺术是物质的或者物质的复制，艺术之存在于精神世界，就像这部电影，你只能去用精神去感受它，当然了，你也必须要有物质的听觉与视觉，但正如我刚才所说，这只不过是用于感受的基础，而起到真正决定性作用的，还是人的精神力量。一部伟大的艺术品，他的伟大在于能够让受众感受到他的精神力量，一个人必定会死去，但是很多人的精神还活着，艺术品也是一样，艺术家的死亡并不代表着艺术品的死亡，艺术脱离于物质的原因正在于此，任何作为整体的物质都会因为外力或者内部作用而消亡，而艺术品决不会仅仅因为它的某个载体的消亡而消亡，只有当被艺术品所感受的精神群体的灭亡才能带来艺术的消亡。
突然之间，思维如自来水的阀门一样关闭，我仿佛再也写不出任何东西，于是只好匆匆用这一句话来结尾，电影应该被置于远景处去感受，而一部真正的好电影，在这样被观赏的时候，会让人体会到影像力量的震撼，以及精神上的回味。
大家晚安。